sexta-feira, 30 de abril de 2010

Caricatures !! Ronaldinho Gaúcho and Tina turner!!!!

                 
                Are you laughing your head off ?... Me too!... lololoolo.....


http://km-stressnet.blogspot.com/2010/02/fotos-fantasticas-o-melhor-do-reino.html

segunda-feira, 26 de abril de 2010

Help Rio Pinheiros!!Socorro!!

WHAT A .............. PICTURE!!!

Não vou listar os  inúmeros  adjetivos que poderiam  à primeira vista "at first sight" descrever esta foto , mas sim falar do quão “shocking” foi ver, sentir e respirar o Rio Pinheiros quando num passeio de bicicleta along its banks (ao longo de suas margens).

Escolhi esta foto "by night" para não mostrar a realidade que se esconde `a luz do dia "in daylight": a poluição do Rio com todo seu lixo " its trash" machucando "HURTING THE NATURE!!”

Prefiro também imaginar que o formato desta ponte  com toda sua grandiosidade,mais parece "looks like" duas MÃOS suplicando aos céus para que uma chuva prateada de sensibilidade, bom senso e atitudes chova em cima dos humanos para alertá-los que desumanidade é o profundo desrespeito e indiferença a tudo que era ou é genuíno, cristalino, natural e os afastam de sua natureza humana através do poder da destruição...

Havia uma placa por lá indicando o bairro “SOCORRO”!  Bem que poderia  haver uma fileira delas margeando o Rio de ponta a ponta!! A vegetação que bóia na superfície da água  é banhada por uma espuma marrom e as plantas e flores que estão sendo plantadas ao longo da ciclovia ,"bike path," em alguns trechos, emanam um cheiro puro que aliviam o estômago!

Yes, "let's look at the bright side"  vamos ser otimistas  pois  muitas pessoas "sem faro" irão se divertir and "exercise"!!rsrsrs..  "In addition", alguma "coisa" está sendo feita para a população da cidade de São Paulo!

Vale apena "it is worth" fazer este passeio "go for this  bike ride" se é que podemos assim dizer e checar por você mesmo "check it out for yourself" o quão : stinky, icky, crappy, lousy, rotten, stinking, fetid, malodorous and shitty é o ar que se respira ali!

Fiquei com cheiro de ........."in my nose" e enjôo por um bom tempo depois deste  "passeio ecológico!!"

"Para visualizar um Rio Pinheiros de nossos sonhos , deleitem -se com o video do post anterior"!!
We do need to SAVE THE EARTH!!

quinta-feira, 22 de abril de 2010

Vamos Salvar a Terra!! Let's celebrate the Earth day on April 22nd and get committed to saving the Earth!!

Earth Day is a day designed to inspire awareness and appreciation for the Earth's environment. It was founded by U.S. Senator Gaylord Nelson as an environmental teach-in held on April 22, 1970.[1] Earth Day is celebrated in spring in the Northern Hemisphere and autumn in the Southern Hemisphere. Earth Day Network, a group that wishes to become the coordinator of Earth Day globally, asserts that Earth Day is now observed on April 22 on virtually every country on Earth.[2] World Environment Day, celebrated on June 5 in a different nation every year, is the principal United Nations environmental observance.[3] Many communities also celebrate Earth Week, an entire week of environment-related activities.

Beauty of the Nature
 manatee: a sea cow of tropical Atlantic coasts and estuaries, with a rounded tail flipper.
http://www.manatee-world.com/facts-about-manatees.html

Dr. Paulo Petry and Dr. Kirk Johnson discuss the search for the mysterious Amazonian muck fish in this film from the exhibition, Amazon Voyage: Vicious Fishes and Other Riches.
(with subtitles)


The Nature  ConservancyThe Nature Conservancy is a US environmental organization working to preserve the plants, animals, and natural communities that represent the diversity of life on Earth by protecting the lands and waters they need to survive. Their tagline as of 2007 is "Protecting Nature. Preserving Life".
Founded in 1951, The Nature Conservancy works in more than 30 countries, including all 50 United States, with an increasingly global reach. The Conservancy has almost one million members, has protected more than 69,000 square kilometers (17 million acres) in the United States and more than 473,000 square kilometers (117 million acres) internationally. The organization's total support and revenue was $1,085,669 with assets totaling $4,828,494 in thousands as of 2006.

quarta-feira, 21 de abril de 2010

Yanni's interview for a TV station and moments of his concert!!

By a mere coincidence (por uma mera coincidência) I caught (ví) o show do Yanni  no Radio City some time ago in New York...  Such exciting and remarkable moment!!
Below an undescribable moment of the concert, an  interview for a TV station and  one of Yanni 's concert!



Interview


Show of the band musicians and their instruments!!



Yanni's biography


Yanni, (born Yiannis Chrysomallis, Greek: ??????? ???????????, on November 14, 1954), is a Greek keyboardist and composer. He was born in Kalamata, Greece.

Yanni is a self-taught pianist who began his musical career by giving recitals for family members. Early in his life, he was also a competitive swimmer in Greece and set a national record in the 50-meter freestyle competition. He later attended the University of Minnesota and earned a B.A. in psychology. After graduation, Yanni chose to try a career in music, although he could not read music and had no formal training. Using his own form of musical shorthand, he began writing original works that defy categorization.

While a student at the University of Minnesota, Yanni joined an up-and-coming local group called Chameleon, which was headed by drummer Charlie Adams. Chameleon earned some modest commercial success touring throughout the Midwest, particularly in the states of Minnesota, Iowa, Wisconsin, Illinois and South Dakota. Eventually, Yanni grew tired of the rock and roll lifestyle and focused solely on his instrumental career as a soloist. He moved to Los Angeles and eventually formed a small band including Charlie Adams and John Tesh.

Dare to Dream was released in 1992. It was Yanni’s first Grammy-nominated album and featured Aria, a song popularized by an award-winning British Airways commercial. A second Grammy-nominated album, In My Time, was released in 1993.

Yanni's breakthrough commercial success came with the release of his album and video, Yanni Live at the Acropolis, which was filmed on September 25, 1993 at the 2,000-year-old Herod Atticus Theater in Athens, Greece, and released in 1994.

Yanni's autobiography, Yanni In Words, co-authored by David Rensin, was released in 2003. It is a memoir which includes information about his early childhood in Greece, his college years in Minnesota, his success as an international music artist with his exploration into the creative process by which he composes, and his intense nine-year relationship with Linda Evans.

sábado, 17 de abril de 2010

Zygmunt Bauman writer!

Um dos  dos poucos sociólogos contemporâneos cujos livros are "worth reading" or "flip through"leaf through, flick through, skim through,  look through, browse through, thumb through if you like to catch up on this kind of reading.
(click  2 vezes sobre as palavras para o significado e pronúncia)

Below  parts of an abstract :

Nesta entrevista, o sociólogo Zygmunt Bauman reflete sobre vários aspectos da "sociologia humanística" que pratica e também sobre momentos memoráveis de sua trajetória, desde a Polônia comunista até a Inglaterra neo-liberal de Tony Blair.
In this interview, sociologist Zygmunt Bauman reflects on several aspects of the "humanistic sociology" he practices and also about unforgettable moments of this trajectory from communist Poland to Tony Blair's neo-liberal England.
Zygmunt Bauman (born 19 November 1925 in Poznań) is a Polish sociologist who, since 1971, has resided in England after being driven out of Poland by an anti-Semitic campaign, engineered by the Communist government which he had previously supported. Professor of sociology at the University of Leeds (and since 1990 emeritus professor), Bauman has become best known for his analyses of the links between modernity and the Holocaust, and of postmodern consumerism.

Bauman é um dos líderes da chamada "sociologia humanística", ao lado de Peter Berger, Thomas Luckmann e John O'Neill, entre outros. De um lado, não se encontram em suas obras abstrações ou análises e levantamentos estatísticos; de outro, são ali aproveitadas quaisquer idéias e abordagens que possam ajudá-lo na tarefa de compreender a complexidade e a diversidade da vida humana. Essa é uma das razões pelas quais Bauman tem muito a dizer para uma gama de leitores muito maior do que normalmente se espera de um trabalho de sociologia mais convencional, o que condiz com suas próprias ambições de atingir um público composto de pessoas comuns "esforçando-se para ser humanas" num mundo mais e mais desumano. Como ele gosta de insistir, seu objetivo é mostrar a seus leitores que o mundo pode ser diferente e melhor do que é.

Descrito certa vez como "profeta da pós-modernidade" (com o que não concorda), por suas reflexões sobre as condições do mundo da "modernidade líquida", os temas abordados por Bauman tendem a ser amplos, variados e especialmente focalizados na vida cotidiana de homens e mulheres comuns. Holocausto, globalização, sociedade de consumo, amor, comunidade, individualidade são algumas das questões de que trata, sempre salientando a dimensão ética e humanitária que deve nortear tudo o que diz respeito à condição humana. Preocupado com a sina dos oprimidos, Bauman é uma das vozes a permanentemente questionar a ação dos governos neoliberais que promovem e estimulam as chamadas forças do mercado, ao mesmo tempo em que abdicam da responsabilidade de promover a justiça social. "Hoje em dia", lamenta ele, "os maiores obstáculos para a justiça social não são as intenções... invasivas do Estado, mas sua crescente impotência, ajudada e apoiada todos os dias pelo credo que oficialmente adota: o de que 'não há alternativa'". É nesse quadro que se pode entender sua afirmação de que "esse nosso mundo" precisa do socialismo como nunca antes. Mas o socialismo de que Bauman fala, como insiste em esclarecer, não se opõe "a nenhum modelo de sociedade, sob a condição de que essa sociedade teste permanentemente sua habilidade de corrigir as injustiças e de aliviar os sofrimentos que ela própria causou". É nesse sentido que ele define o socialismo como "uma faca afiada prensada contra as flagrantes injustiças da sociedade".
Diferentemente da sociedade moderna anterior, que chamo de "modernidade sólida", que também tratava sempre de desmontar a realidade herdada, a de agora não o faz com uma perspectiva de longa duração, com a intenção de torná-la melhor e novamente sólida. Tudo está agora sendo permanentemente desmontado mas sem perspectiva de alguma permanência. Tudo é temporário. É por isso que sugeri a metáfora da "liquidez" para caracterizar o estado da sociedade moderna: como os líquidos, ela caracteriza-se pela incapacidade de manter a forma. Nossas instituições, quadros de referência, estilos de vida, crenças e convicções mudam antes que tenham tempo de se solidificar em costumes, hábitos e verdades "auto-evidentes". Sem dúvida a vida moderna foi desde o início "desenraizadora", "derretia os sólidos e profanava os sagrados", como os jovens Marx e Engels notaram. Mas enquanto no passado isso era feito para ser novamente "re-enraizado", agora todas as coisas — empregos, relacionamentos, know-hows etc. — tendem a permanecer em fluxo, voláteis, desreguladas, flexíveis. A nossa é uma era, portanto, que se caracteriza não tanto por quebrar as rotinas e subverter as tradições, mas por evitar que padrões de conduta se congelem em rotinas e tradições.

Eu não diria isso. Não acredito que haja um progresso linear no que diz respeito à felicidade humana. Podemos dizer que, como um pêndulo, nos movemos de tempos mais felizes para tempos menos felizes e de menos felizes para mais felizes. Hoje temos medo e somos infelizes do mesmo modo como também tínhamos medo e éramos infelizes há cem anos, mas por razões diferentes. A modernidade sólida tinha um aspecto medonho: o espectro das botas dos soldados esmagando as faces humanas. Virtualmente todo mundo, quer da esquerda quer da direita, assumia que a democracia, quando existia, era para hoje ou para amanhã, mas que uma ditadura estava sempre à vista; no limite, o totalitarismo poderia sempre chegar e sacrificar a liberdade em nome da segurança e da estabilidade. Por outro lado, como Sennett mostrou, a antiga condição de emprego poderia destruir a criatividade e as habilidades humanas, mas construía, por assim dizer, a vida humana, que podia ser planejada. Tanto os trabalhadores como os donos de fábrica sabiam muito bem que iriam se encontrar novamente amanhã, depois de amanhã, no ano seguinte, pois os dois lados dependiam um do outro. Os operários dependiam da Ford assim como esta dependia dos operários, e porque todos sabiam disso podiam brigar uns com os outros, mas no final tendiam a concordar com um modus vivendi. Essa dependência recíproca mitigava, em certo sentido, o conflito de interesses e promovia algum esforço positivo de coexistência, por menor que fosse.

Vivemos em tempos de desregulamentação, de descentralização, de individualização, em que se assiste ao fim da Política com P maiúsculo e ao surgimento da "política da vida", ou seja, que assume que eu, você e todo o mundo deve encontrar soluções biográficas para problemas históricos, respostas individuais para problemas sociais. Nós, indivíduos, homens e mulheres na sociedade, fomos portanto, de modo geral, abandonados aos nossos próprios recursos.

Sendo assim, a única entidade a quem a sociologia se dirige hoje é aquela que realmente está assumindo a responsabilidade — o indivíduo. Ora, a experiência individual é normalmente muito estreita para que o indivíduo seja capaz de ver os mecanismos internos da vida. Não saberíamos o que está acontecendo nesse mundo da modernidade líquida se não fôssemos alertados para as possíveis conseqüências do processo em andamento. Explicar como as coisas funcionam, ampliar a visão necessariamente limitada dos indivíduos, alargar seus horizontes cognitivos, enfim, dar a eles condições de enxergar além de seu próprio nariz é o que cabe à sociologia agora. Como disse Ulrich Beck, que mais do que ninguém nos alertou sobre os intricados mecanismos do que ele chama de Risikogesellschaf, a sociedade de risco, "nós, cidadãos, perdemos a soberania sobre nossos sentidos e, portanto, também sobre nosso julgamento... ninguém é mais cego para o perigo do que aqueles que continuam a confiar em seus próprios olhos".

Qual seria sua mensagem para os jovens de hoje?

Gostaria que tentassem, apesar de tudo (e talvez esteja aí o elemento de nostalgia que você notou), apesar de todas as tendências em contrário e de todas as pressões de fora, reter na consciência e na memória o valor da durabilidade, da constância, do compromisso.
Eles não podem mais contar, como a antiga geração, com a natureza permanente do mundo lá fora, com a durabilidade das instituições que tinham antes toda a probabilidade de sobreviver aos indivíduos.
Isso não é mais possível e, na verdade, a vida humana individual, apesar de ser muito curta, abominavelmente curta, é a única entidade da sociedade de agora que tem sua longevidade aumentada. Sim, somente a vida humana individual vê crescer sua durabilidade, enquanto a vida de todas as outras entidades sociais que a rodeiam — instituições, idéias, movimentos políticos — é cada vez mais curta.

Assim, o único sentido duradouro, o único significado que tem chance de deixar traços, rastos no mundo, de acrescentar algo ao mundo exterior, deve ser fruto de seu próprio esforço e trabalho. Os jovens podem contar unicamente com eles próprios e só haverá em suas vidas o sentido e a relevância que forem capazes de lhes dar. Sei que essa é uma tarefa muito difícil... mas é a única coisa que posso lhes dizer.

sexta-feira, 16 de abril de 2010

What does "cosiness" mean? O que significa "cosiness" em Inglês?

Às vezes os alunos me perguntam  o significado de algumas palavras  e  recorro à imagem visual . Acho que não haveria melhor maneira para definir o significado da palavra cosiness do que com as fotos abaixo.
Above all diferences among the "living beings".... look and feel their sweet closeness!  So cute!!
                                                                        Sharing!

Attracting!
Enjoying peacefully!

                     Awesome pictures from someone's blog I enjoy so much!
                         http://km-stressnet.blogspot.com/2010/02/fotos-fantasticas-o-melhor-do-reino.html

quinta-feira, 15 de abril de 2010

Breathtaking landscape!! Paisagem de tirar o fôlego!!

Como estou  enchanted(encantada) com  as fotos maravilhosas  que estou curtindo  * neste site, não poderia deixar de compartilhar- (share) las com vocês , para  lembrar de alguns adjetivos que podem descrevê-la: "marvelous, incredible, astonishing, amazing, divine, wonderful, superb, fantastic, magnific, astounding,mind-spinning, awesome
fascinating, enchanting, mind -boggling
lovely, taking ... "
Enjoy it!

                                                                  Breathtaking!

*   3A% http://km-stressnet.blogspot.com/2009/12/imagens-fascinantes-espelho-de-agua.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed Stressnet + +% 28StreS 27sNet% 29%

sexta-feira, 9 de abril de 2010

Diana Krall live in Rio de Janeiro ! Bossa Nova album!!

this is such an interesting interview with Diana Krall talking about Bossa Nova and how emotional she felt when the audience sang with her in Rio!!! Worth watching!




 Boy from Ipanema (lyrics)

Tall and tan and young and handsome

The boy from Ipanema goes walking
And when he passes, each girl he passes goes ahah
When he walks, he's like a samba
He swings so cool and sways so gently
That when he passes, each girl he passes goes ahah
Oh, but I watch him so sadly
How can I tell him I love him
Yes, I would give my heart gladly
But each day when he walks to the sea
He looks straight ahead, not at me
Tall and tan and young and handsome
The boy from Ipanema goes walking
And when he passes, I smile
But he doesn't see, no doesn't see
Oh, but I watch him so sadly
How can I tell him I love him
Yes, I would give my heart gladly
But each day when he walks to the sea
He looks straight ahead, not at me
Tall and tan and young and handsome
The boy from Ipanema goes walking
And when he passes, I smile
But he doesn't see, no doesn't see

quarta-feira, 7 de abril de 2010

Volcano vocabulary and characteristics!! Erupção vulcânica e suas características!

Volcano eruption

Volcano Vocabulary (double click on any word for meaning and pronunciation)
Volcano
Opening in the Earth’s surface that erupts sulfurous gases, ash and lava
Vent
Opening where magma is forced up and flows out onto Earth’s surface
Crater
Steep walled depression around a volcano’s vent
Magma
Hot melted rock below the Earth’s surface
Magma Chamber
Deep well underground that holds magma under a volcano
Lava
Thick gooey molten rock material flowing from volcanoes onto Earth’s surface
Plate Tectonics
Earth’s crust, and upper mantle are broken into plates that flow and move around on plastic-like layer of the mantle
Divergent Plate Boundary
Boundary between two plates that are moving apart
Convergent Plate Boundary
place where Earth’s plates move toward each other
Shield Volcano
Broad, gently sloping volcano formed by quiet eruptions of lava. Found mostly where Earth’s plates move apart from each other. Formed from basaltic lava.
Tephra
Bits of rocks and solidified lava dropped from the air during an explosive volcanic eruptions; range in size from volcanic ashes to volcanic bombs and blocks
Cinder Cone Volcano
Steep sides, loosely packed volcano formed when tephra falls to the ground. Formed from andesitic lava.
Composite Volcano
Volcano built by alternating explosive and quiet eruptions that produce layers of tephra and lava; has broad base with a steep top; found mostly where Earth’s plates come together and one plate sinks below the other. Formed from granitic magma.
Hot Spot
Unusually hot area where magma breaks through the crust and forms a volcano. Not at a plate boundary. This is how Hawaii formed.

Fatos históricos sobre vulcões! Volcano's historical facts!!

Volcano Facts
Alaska and Hawaii have a lot of volcanic activity, but the entire western coast of North America has dozens of active volcanoes, all capable of erupting in the near future. A volcano eruption is not much of a danger for the vast majority of the population, but its good to know the facts and have useful information before you visit a risk area.
A few bits of volcano info to ponder:
In the past 300 years, over 40 volcanoes have erupted in Alaska, some of them over 20 times each.
In the Cascade range along the west coast of the U.S., there are 68 active volcanoes and 7 have erupted in the past 200 years.
A volcano eruption can trigger earthquakes, tsunamis, flash floods, and landslides.
The high risk area around a volcano is about 40 miles across, but problems from ash can extend hundreds of miles.
Over 80% of the earth's surface was created by volcanic activity.
More than 500 active volcanoes exist. The highest concentration is an area encircling the Pacific Ocean called the Ring of Fire - it contains over half of them.

Recent Events:
Mount St. Helens was dormant for over 100 years before erupting in 1980, killing 58 people and doing over $1 billion in damage.
The rock exploding from Mount St. Helens traveled at 250mph and was still going 60mph when it was 15 miles away.
Oregon's Crater Lake is a volcano that blew its top off about 6500 years ago.
Mt. Pinatubo in the Phillipines killed 342 people and caused the evacuation of 250,000 in 1992.

Volcano Danger
The further from the volcano you are, the more time you have to respond and the fewer dangers exist. Immediately around the volcano, dangers include earthquake damage, flying rocks, heat blast, lava, floods, and mudslides. Rocks can be thrown 20 miles from a volcanic eruption but the ash can travel hundreds of miles.
Ash facts include:
can dissipate into the high altitude windstream and travel around the globe, possibly causing world-wide temperature changes.
can clog water systems, damage vehicle engines, make walking slippery, and effect vegetation.
can damage lungs and cause respiratory problems because it is extremely abrasive. It can also scratch eye tissue.
can accumulate and collapse buildings. 1 inch of ash weighs up to 10 pounds dry and up to 15 pounds when wet.
can short circuit electrical items such as computers.
can cause power outages which often happen after an eruption.
can corrode metal with long-term exposure.
can linger and cause problems for months and months after an eruption.
Before a Volcano
There is usually plenty of warning that a volcano is preparing to erupt. Scientists monitor the Cascade range volcanoes as well as those in Hawaii and Alaska for information to help predict volcanic events. Many communities close to volcanoes now have volcano warning systems to alert citizens. But, if you live anywhere in Washington, Oregon, California, Idaho, Utah, and possibly Wyoming and Nevada you may be affected by an eruption in the Cascade range.
Taking a few precautions now won't cost much and are a good idea to do anyway:
Keep 3 extra air filters and oil filters on hand for your vehicle.
Keep 3 extra filters for your home heating/cooling system.
Keep a roll of plastic wrap and packing tape so you can wrap and protect computers, electronics, and appliances from ash.
Store emergency food and water in your home.
Find out if your community has a warning system and know the warning signs.
Create an evacuation plan. It is best to head for high ground away from the eruption to protect against flood danger.
Define an out-of-town contact for all family members to reach to check in.
Besides your family emergency kit, have disposable breathing masks and goggles for each family member.
During an Eruption
Much like a tsunami, a volcano is usually a sudden, explosive disaster requiring immediate evacuation to a safer location. The rock debris, pyroclastic flows, and floods will make the area around the volcano dangerous to anyone that stays. The lower valleys will be most dangerous.
Follow the directions of authorities.
Take your family emergency kit and evacuate.
Evacuate to an area upwind rather than downwind if possible.
When evacuating, if you are in a valley, or close to a stream, or crossing a bridge, check upstream for mudflows. A mud flow is extremely heavy and can destroy a bridge quickly. Take a different route or get to high ground quickly - mudflows can be extremely fast too.
If you are unable to evacuate,
Seek shelter indoors if possible.
Close all windows and doors to keep ash out. Seal up drafts. Do what you can to keep ash out.
Seek higher ground - flash floods, mud, and poisonous gasses will accumulate in low-lying areas.
Put on long pants, long-sleeved shirt, and hat.
Wear a dust mask or wetted handkerchief to help filter ash.
Leave your vehicles turned off until the eruption has ended and the dust can settle. Ash destroyed many vehicle engines during the Mount St. Helens eruption.
After an Eruption
There is still danger after an eruption even if there is no flowing lava. The fact is, it may take years for the environment to recover from the changes caused by the volcano. And, ongoing tremors and further eruptions may make the area uninhabitable for a long time. In the short-term, recovery and clean-up includes:
Stay inside and listen for volcano information on your radio or tv.
Minimize your movements and keep all windows and doors closed.
Keep your skin covered with long pants, long-sleeved shirt and hat to avoid irritation from ash.
If you have to go outside, where a dust mask and eye goggles.
Drive slowly and carefully with your lights on - the ash is slippery and stirring it up will clog your enginge. If you do any driving in the ash, there is a good chance you will destroy your engine. Change your oil and air filters after 100 miles at the most when driving through heavy dust.
Remove ash from your roof if you are concerned about its weight. More than 3 or 4 inches may be too much.
Spray your yard with your water hose to dampen the ash. This helps keep it from blowing around more. Use as little water as possible.
Check with your neighbors to see what help they need.
Shake off and remove your outdoor clothes in your garage before going inside.
Use your vacuum to dust - dustrags will act like sandpaper rubbing the ash around.
Check in with your emergency contact to let them know your status and plan.
Check with authorities on guidelines for ash removal and disposal.

terça-feira, 6 de abril de 2010

Tiradentes history! História de Tiradentes!! April 21st, feriado nacional!

Joaquim José da Silva Xavier, known as Tiradentes (August 16, 1746–-April 21, 1792), was a leading member of the Brazilian revolutionary movement known as the Inconfidência Mineira whose aim was full independence from the Portuguese colonial power and to create a Brazilian republic. When the plan was discovered, Tiradentes was arrested, tried and publicly hanged. Since the 19th century he has been considered a national hero of Brazil.


 Family and early occupation


Born to a poor family in a farm in Pombal, close to the settlement of Santa Rita do Rio Abaixo, near to São João del Rey, Minas Gerais, Tiradentes was adopted by his godfather and moved to Vila Rica (now Ouro Preto) after the deaths of his parents (mother in 1755; father in 1757).

Tiradentes was raised by a tutor, who was a surgeon. His lack of formal education didn't stop him from working in several fields, including dental medicine; Tiradentes means "tooth puller", a pejorative denomination adopted during the trial against him. He practiced several professions — cattle driver, miner, dentist — and was a member of the Regimento dos Dragões de Minas Gerais militia. As Tiradentes was not a member of the local aristocracy, he was systematically overlooked for promotion and never rose above the rank of alferes (2nd lieutenant).

The plan of Tiradentes was, in a day of derrama (when the sentiment of revolt of Brazilians would be stronger), to take the streets of Vila Rica and proclaim the Brazilian Republic. The movement, however, was denounced to the governor, who canceled the derrama scheduled for February of 1789 and ordered the imprisonment of the rebels. The person who denounced the movement was Joaquim Silverio dos Reis; he was a participant of the movement, and betrayed the group in exchange for waiving of his due taxes.

Not knowing who had denounced the group, he went to meet Joaquim Silverio dos Reis in Rio; Tiradentes was arrested on May 10, 1789.

The trial lasted almost three years. Tiradentes assumed the entire responsibility for the movement. Ten members of the group were sentenced to death; all of them - except Tiradentes - had their sentences, by mercy of the Queen, commuted from death to degradation.

On April 21, 1792 (today the date of a national holiday in Brazil), Tiradentes was hanged in Rio de Janeiro, in the plaza today named Praça Tiradentes. His body was quartered into several pieces. With his blood, a document was written declaring his memory infamous. His head was publicly displayed in Vila Rica and pieces of his body were exhibited in the cities between Vila Rica and Rio to terrorize the populace and those who had empathized with Tiradentes' ideas of independence.

National hero

He began to be considered a national hero by the republicans in the late 19th century, and after the republic was proclaimed in Brazil in 1889 the anniversary of his death (April 21) became a national holiday.

As of now there is a city in the state of Minas Gerais bearing his name and major avenues.

Cliquem 2 vezes sobre qualquer palavra para obter o significado e pronúncia -double click on any word for meaning and pronunciation)

Origem do nome "Tiradentes!" Where does his nickname (Tiradentes )come from?

(Cliquem  2 vezes sobre qualquer palavra para significado e pronúncia -double click on any word for meaning and pronunciation)

Joaquim José da Silva Xavier was one of the principal names in the Movement for the Liberty of Brasil, known as the Inconfidência Mineira. He was born in the old Vila de São José Del'Rei, on the Fazenda (farm) do Pombal.

The area is now part of the neighboring city Ritápolis. His father was a town councilor and a tax collector. After becoming an orphan, Tiradentes became independent when he was 20 years old (at that time the usual age for becoming independent of ones'family was 25). He was a cattle driver, a miner, a dentist (which is where his nickname comes from), and in 1775 he joined the Milícia de Minas Gerais, and moved to the capital of the providence.

In the bustling town of Vila Rica, Tiradentes came in contact with an influential group of intelectuals who supported liberal ideas. The group soon became a great articulator and leader of the movement for the independence of Brasil. But they wanted more: justice, equality, free trade, opening of factories, the creation of a Univeristy, a strong currency... They meetings took place in different parts of Minas. The Vila de São José Del'Rei was one of those places. It was common for the 'inconfidentes' to meet in the house of Padre Toledo. The day of action was set for the day of the Derrama, or the day when the Crown would collect all the late taxes.

Besides Tiradentes, the Vila de São José produced other 'inconfidentes'. The list of participation, compiled by Padre Toledo, contained names like Joaquim Silvério dos Reis, the informer of the movement. The dream was interrupted in 1789. A large part of the leaders were imprisoned or deported. Tiradentes was in prison for 4 years, and was hanged in Rio de Janeiro in 1792. His body was dismembered and scattered on the Estrada Real. His head was kept in plain view in a cage in the public square in Vila Rica, where it would have rotted in front of everyone if it had not mysteriously disappeared. The house where he lived was demolished, the ground was salted and his descendents were declared wicked until the third generation.

The curse of the Crown appeared to have extended to the city as well, which went into the 19th century in a state of decline. With the Proclamation of the Republic and the revalorization of Tiradentes, the city got its new name. Joaquim José da Silva Xavier is considered a National Hero and the day of his death (04-21) is remembered as a national holiday, when every Brasilian celebrates that "Dream of Liberty."

In Portuguese:

Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes, um dos líderes da Inconfidência Mineira, nasceu em 1746, na fazenda Pombal, situada em Minas Gerais, entre a cidade de São José (hoje Tiradentes) e São João Del Rei. Não existem registros do dia em que nasceu, mas o que se sabe é que ele foi batizado no dia 12 de novembro de 1746.

Perdeu os pais ainda criança, com apenas 9 anos ficou órfão de mãe e logo em seguida, com 11, perdeu o pai. Foi criado pelo padrinho, na cidade de Vila Rica (hoje Ouro Preto), que lhe ensinou noções práticas de odontologia e medicina.

Aos 18 anos ingressou na carreira militar, onde alcançou o posto de Alferes. Foi nomeado, pela Rainha Maria I, a comandante da pratulha do Caminho Novo e, em julho de 1788, foi indicado para chefiar a guarda da viscondessa de Barbacena em sua viagem até Vila Rica. Foi escolhido por também dotar de conhecimentos de mineralogia.

Além da odontologia e medicina, interessou-se também pela engenharia. Foi autor de um projeto pioneiro de abastecimento de água para o Rio de Janeiro, dentre outros. Também tinha idéia de instalar em Minas Gerais uma fábrica de ferro.

A origem do nome Tiradentes

Como já foi dito, Joaquim da Silva Xavier trabalhava como dentista. Por isso o nome Tiradentes. Mas o que poucos sabem, apesar do apelido, é que tiradentes não suportava arrancar dentes. Era adepto do que se chama hoje da Odontologia Preventiva. Preferia preservar os dentes do que arrancá-los. Além disso, Tiradentes não se preocupava somente com os dentes da pessoa. Ele cuidava do corpo todo, fazendo uso, inclusive, de plantas medicinais. Sempre inovador, implantava dentes esculpidos por ele mesmo, usando sua habilidade de joalheiro.

Sonhador e Idealista pela liberdade

Inspirado pela Independência dos EUA e tomado pelo sentimento de liberdade, Tiradentes se envolveu de corpo e alma na Inconfidência Mineira - movimento revolucionário, ocorrido em 1789, na cidade de Vila Rica, que inicialmente defendia a emancipação e instalação de uma república em Minas Gerais.

Seu envolvimento pelo movimento teve início numa viagem a cidade do Rio de Janeiro, em março de 1787, onde se apaixonou pelas idéias dos filósofos franceses e dos revolucionários norte-americanos.

Após um ano, em setembro de 1788, Tiradentes retornou para a cidade de Vila Rica, onde passou a divulgar abertamente, apesar de proibido, os propósitos do movimento mineiro. Nascia então a revolução conhecida como Inconfidência Mineira.

Foi denunciado por Joaquim Silvério dos Reis, em março de 1789, quando todos os integrantes do grupo foram presos, inclusive Tiradentes, preso no Rio de Janeiro. Ficou isolado numa cela escura, durante quase três anos. Foi ouvido quatro vezes, num processo de investigação conhecido como Devassa, ficando frente a frente com todos que o denunciaram. Inicialmente negou tudo, mas acabou assumindo toda a responsabilidade da conspiração, inocentando os demais condenados.

Tiradentes recebeu a setença de morte e voltando-se para o seu confessor disse: "Cumpri a minha palavra! Morro pela liberdade!". Foi enforcado no dia 21 de abril de 1792 no campo da Lampadosa (atual praça Tiradentes), no Rio de Janeiro. Seu corpo foi esquartejado e a cabeça exibida em Vila Rica no alto de um poste, e seus membros pregados em postes, pelo caminho de Minas Gerais.

Inicialmente Tiradentes era tido pela Coroa Portuguesa como um traidor. Para se ter uma idéia, seus descendentes foram declarados infames até a 3ª geração, incluindo-se aí sua filha Joaquina, da qual pouco se sabe. No local onde mora em Ouro Preto, sua casa foi arrasada, o terreno salgado (para que nada mais ali nascesse) e erguido um padrão da infâmia.

Curiosamente Tiradentes não seria lembrado ainda como um herói nacional, talvez pelo fato do próprio imperador do Brasil, Dom Pedro I, ser português. Somente com o fortalecimento da propaganda republicana é que a imagem de Tiradentes começou a ser resgatada como a conhecemos hoje. Com a Proclamação da República, em 1889, Tiradentes seria alçado ao posto de herói máximo no panteão nacional